知识分子与知道分子 【转贴】

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知识分子与知道分子 （有争议的文章）


· 作者：北方可可 博客中国
· 时间：2015-02-03 14:39
· 分类：默认分类
标签： 社会 文学 生活

有时想，在当下的中国，其实真正意义上的知识分子不多，我们现在盛产那种知道分子。什么叫知识分子？我看到过一个解释，觉得比较准确一些，即知识分子应当具备三个基本特征：知识性、创造性、批判性。从这个意义上来说，知道分子即仅仅“知道”，而不具备后两种重要特征的所谓的知识分子。

毫无疑问，鲁迅是现代中国知识分子的代表性人物，而这与他的政治立场及其在其它问题上的观点无关，更与毛泽东曾对他的赞扬没有关系，事实上当时与鲁迅观点相左的著名人物也大有人在，甚至在他们之间还有过隔空骂战。鲁迅之所以成为现代中国知识分子的代表性人物，就是因为他的观点从来都具有独立的原创性和批判性，在他的身上，我们看到了真正的知识分子那种独立的人格，独立的思考，独立的见解以及独立的批判精神。

我之所以说现在盛产那种知道分子，就是说现在那些所谓的知识分子，他们没有或者失却了知识分子应当具有的创造性和批判性。撇开自然科学不说，就社会科学来说，现在所谓的知识分子，其创造性和批判性在哪里？非常稀缺吧。一个普遍的现象是，平日里我们看那些媒体评论，尤其是电视媒体评论，基本上有两个显著特点，一是所谓名人的言论霸权，也就是说，你看来看去就那么几张面孔，本该多元的言路被封闭为一些人的言论特权了。二是这些熟面孔他们又在说些什么，有没有自己独立的观点呢？我的印象，充其量就是一堆政策性的所谓学术注释或者背书吧。更谈不上什么批判性了。事实上，中央也会犯错误，这一点不但有历史事实（比如文革、大跃进等等），中央有关决议也早就认为要有勇气承认错误，纠正错误。但你想想看，这些知道分子的所谓评论是不是大多数或者绝大多数就都是一味地唱赞歌呢？此即所谓的御用文人吧。

除了这种只知道唱赞歌的知道分子，还有另一种所谓的知识分子，他们或许是有自己独立的观点和见解的，但要么躲躲闪闪、唯唯诺诺，要么默不作声、明哲保身，再要么就是见风使舵、阳奉阴违，成为所谓的骑墙派。

知道分子之存在说起来原因我想至少有二。其一，是与特殊的历史情况有关，比如“文革”那个特殊历史阶段里，领导人被神化，他的话“一句顶一万句”，其大手一挥，谁敢说个“不”字？轻者打入冷宫剥夺你说话的权利，重者“劳动改造”，直至坐牢。那时候有谁敢站出来对一些问题发表自己独立的看法呢？邓小平、彭德怀、刘少奇这几个人算是凤毛麟角了，不过他们的下场也众所周知，前者“三起三落”，后两位就性命不保了。重要政治人物的命运尚且如此，普通知识分子的群体命运就可以想象了，彼时因此导致的悲剧可谓数不胜数。从1950年代中期，直到1970年代末期，在长达二十多年的时间里，经过一场场政治运动的“洗礼”，很多知识分子成为知道分子就大概可以理解了。

其二，我想除了政治因素以外，我们传统文化积淀里也能找出些许原因来。中国长期处于封建王朝的统治之下，在那样的政治和社会背景之下，普天之下，莫非王土，哪有平民说话的权利呢？就算打着科学、民主旗号的五四运动也只是发生在上个世纪初期，至今尚不足百年，加上其间的战乱频仍，内忧外患，再加上后来频发的政治运动，科学、尤其是民主的步伐看上去就步履艰辛了。坦率、客观来讲，民主作为一种现代文明，它在中国文化当中还谈不上有什么深厚的积淀，有着深厚积淀的也许还相反，例如明哲保身、得过且过、枪打出头鸟、祸从口出等等这些看似善意的奉劝；又例如少说为妙、趋炎附势、阿谀奉承、多一事不如少一事等等这些被反复证明是有效的政治和生活哲学。

知识分子无疑是社会发展前进的主要推动者之一，在一个社会里，假如知识分子大部分失语，大部分变成知道分子，当然就不可能形成推动社会前进的主导力量；而要使知识分子大部分不会成为知道分子，这就有赖于我们正在建设的社会主义民主制度的真正建立和完善吧。

原载作者微信公众号：“xueyongmin2014”



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