佛经故事：（第二个）完好的驴皮

陈小敏

今天的故事来自百喻经，是一个有关本末的故事。
　　在古时候，中国的商品在国际上是非常受欢迎的，我们拳头产品有两种，一种是瓷器，一种是丝绸。
　　在那个年代，中国的江浙地区，住着个商人，他和当地的丝绸商铺建立下很好的联系，定期向他们收购丝绸商品，然后招募一些伙计组成商队，顺着丝绸之路把商品卖到国外去。
　　这一年春末，商人置办好了货品，他们的队伍又出发了，走了几天的路，这一天，商队在客栈里打尖，商人进了客栈休息，只留下一个姓李的伙计，让他给运送货物的几头牲口喂些草料。
　　李伙计人很老实，也很勤快，他很快便把牲口们的草料弄好了，他正准备回屋休息，忽然被一个中年人拦住了。
　　中年人对李伙计说：小兄弟呀，我是一个兽医，这是你家的驴子吧，你的驴子样子很疲倦，如果你们想让它们赶远路，我建议最好是停下来了让它们先休息几天再走，这样比较妥当。
　　李伙计仔细看看驴子，除了眼神有些忧郁外，好像也没有什么异常的。中年人看着李伙计不以为然地样子，叹了口气便离开了。
　　到了第二天，商队出发的时候，李伙计想起了中年人的话，但是他又想，我们的老板的时间也很宝贵，一分钟几十万上下，不能耽误在驴子身上了。
　　商队刚出发不久，忽然一头驴子倒了下来，大家聚到驴子身边去看，驴子倒在地上直喘气，大家赶快急救，做些心脏按摩，李伙计还对它做了人工呼吸，当然因为口型的差别，效果不是很好，最终驴子还是死了。
　　商人说，看来我们是走不了了，如果把货物转移到其它牲口身上，只会加重它们的负担，最后再累死其它驴子就不好了，好在我们出发的时间不太长，等会我便回去刚才的城镇，看看能不能再买头牲口来。
　　商人看看死去的驴子，觉得有点可惜，于是他召集几个伙计合力把死去的驴子的皮剥了下来，准备以后做点补气养颜的阿胶用。
　　商人带着两个手下走了，临走的时候，特意交待李伙计，要保存好驴皮，别受了潮，受了潮便用途不大了，另外在晒干之前，也不要折叠了，那样做的话，会影响风干效果，李伙计答应了。
　　商人走了不久，天空下起了雨，伙计们赶快把驴皮和货物搬到大树下。
　　但雨越下越大，树上的枝叶渐渐无法挡住强烈的雨势了。
　　眼见雨渐渐快要淋湿了驴皮，李伙计急了，他想起了老板走时的交待，做为一名优秀的伙计，当然不能辜负老板的委托，可是驴皮的面积挺大，即便人是爬在上面，也未必遮住。
　　李伙计看看附近，忽然灵机一动，他从牲口身上取出了丝绸布盖在驴皮上，一层又一层的覆盖上去。
　　过了好一阵子，雨渐渐小了，李伙计小心的把丝绸布一张张的揭下，他得意的发现那张驴皮居然一点也没有受潮。
　　又过了一会，商人从城镇赶了回来，李伙计得意洋洋的向老板请功，老板问了来龙去脉，没有夸奖李伙计，而是把他痛骂一顿，因为价值比驴皮高千倍的丝绸却全损坏了。

　　因为活着，所以我们自以为了解了生命的真谛。
　　我们是生命的主人，却常在恍惚中不识本末！
　　欲望常在告诉我们，成功才是生存的一切，生命的顶点位于成功之上，要舍弃所有，忘记根本，不顾一切的去追逐与寻求它。
　　我们真的忘记了，生命所包容命题远不止这些。
　　它本应广阔的视线不及，但大部分人只看了眼前。
　　生命有多大呢？
　　它应该大到包含着我们所期待的成功与痛恨的失意。
　　还应该包含着时常被我们忽略的爱与和谐，亲情与友情。
　　李伙计很傻，牺牲昂贵的丝绸去保护不值钱的驴皮当然是不妥当的。
　　而实际上，我们也很傻，践踏了一切去追求成功，这与李伙计又有什么分别？
　　待到雨停的那一刻，我们手持着那张完美的驴皮，笑容过后，会否猛醒到，我错了。
　　只是被你践踏的珍宝，已经远离了。

　　《百喻经》
　　譬如估客游行商贾，会于路中而驼卒死。驼上所载多有珍宝，细软上氎种种杂物，驼既死已即剥其皮。商主舍行坐二弟子而语之言，好看驼皮莫使湿烂。其后天雨二人顽嚚尽以好氎覆此皮，上氎尽烂坏皮氎之价理自悬殊，以愚痴故以氎覆皮。世间之人亦复如是，其不杀者喻于白氎，其驼皮者即喻财货，天雨湿烂喻于放逸败坏善行，不杀戒者即佛法身最上妙因。然不能修，但以财货造诸塔庙供养众僧，舍根取末不求其本，漂浪五道莫能自出，是故行者应当精心持不杀戒。

陈小敏

本人收藏了戒嗔和尚的一些佛经故事，感觉不错。望和社员们在闲静时共享！ [s:125]  [s:125]  [s:125]

plumliu

　　生命有多大呢？
　　它应该大到包含着我们所期待的成功与痛恨的失意。
　　还应该包含着时常被我们忽略的爱与和谐，亲情与友情。
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