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小扎与奥马巴:从Facebook裸捐看中国传媒裸奔
作者:墨黑纸白1 2015-12-03 10:38
分类:默认分类
标签: 社会 热点 热点 文学 生活
小扎与奥马巴:从Facebook裸捐看中国传媒裸奔
撰文丨墨黑纸白
微信公众号:moheizhibai726
微信私人号:moheizhibai
昨 天被雾霾纠结了多日的部分北人终于见到了一次太阳,确实是一件可喜可贺的事,也让咱们远在巴黎游玩气候时尚周的当家花旦松了口气,但这气并没有松多久,中 国传统圈集体玩了一手国际笑话,怎么就一点都不让当家花旦省心呢?还能有点新闻职业操守不了?有个错字也就罢了,你整个标题都整错一个国家的领导名字,你 让咱们的当家花旦脸面往哪里搁?成何体统?在古代这算有违国体啊?当然现在也算……另外就是美帝国的资本家又玩裸捐了,这让咱们辛辛苦苦宣传了几十年西方 帝国是一个吃*人社会的口号又狠糟打脸。
新闻事件
事件一、12月2日凌晨,扎克伯格在自己的 Facebook页面上贴出了与妻子普里西拉·陈(Priscilla Chan)以及女儿的全家福照片,同时发布了“致我们女儿的一封信”。在这封长信中,扎克伯格谈及医疗研究以及促进社会平等社会责任,称因为女儿Max的 出生,让他们夫妇二人更有动力去促成这些社会使命。在信末,他表示“在我们有生之年,我们会捐出持有的Facebook 99%股份帮助实现这些使命”。
也有外媒指出,这笔捐献并不是一次性完成,而是一个长期的计划;在今后三年每年捐出的金额不会多于10亿。而且即使在捐出股份之后,在涉及Facebook未来发展的重大决定时,扎克伯格也仍然会保留他的多数表决权
事 件二、昨日微博上流传了几张报纸的标题“XXX会见奥马巴",乍一看并无什么稀奇之处,细看之下,竟然都将美国总统奥巴马的名字打错成”奥马巴“,尽管非 常迅速地更正,可是眼尖的读者们还是立即拍了下来。乍看是一件小事,往深里想,如此低级的一个错误,怎么会几家媒体都同时犯错呢?这反映了一个新闻行业近 年来非常普遍的问题——借鉴新闻。复制粘贴竟然已经成为新闻的重要来源。
事件评论
关于扎克伯格裸捐,不 少中国网友表示这绝对不可能,是帝国主义和平演变我们的谣言,究其缘由,竟然是中国根本搜索不到“非死不可”这样一个网站,其实这部分网友的理由是挺正确 的,不过人家确实裸捐了,甭管在中国能不能使用这个网站……那么问题的重点来了,原来西方帝国主义的资本家们并不像我们以前书本上所说的那样是如何面目狰 狞,只懂得剥削、压榨西方人民的主,那么我们脑子里被教育出来的固化观念被翻江倒海之后该如何安放?我们首先应该先深入到美帝资本家的内心,看看他们到底 是在作秀,还是在玩真的?为什么要玩裸捐?
2006年,“股神”巴菲特决定向5个慈善基金会捐出其85%的财富,约375亿美 元。这是世界历史上最大一笔慈善捐款。与此同时,巴菲特将其余约67亿美元的波克夏股票分别捐赠给苏珊·汤普森·巴菲特等4个基金会。2008年,盖茨正 式退休,宣布将580亿美元全部捐给名下的梅林达·盖茨基金会,未给子女分文,被媒体誉为裸捐。2010年,Facebook创始人扎克伯格加入了“裸捐 俱乐部”,同意捐献出他的绝大多数个人财产。2013年,扎克伯格向硅谷慈善组织捐赠了近10亿美元,成为当年全美捐款数额最大的慈善家。据美国《财富》 杂志报道,苹果CEO库克宣布,在供10岁侄子念完大学后,将捐出全部身家。
他们裸捐的理念是什么?巴菲特认为:裸捐是避免子女 一事无成。比尔盖茨认为:希望通过自己的行为来影响更多的人。2013年时扎克伯格捐款的理念是:作为已经取得成功的商业界青年,应尽早地回馈社会,通过 慈善影响社会。这三个人的捐款理念其实正好是社会的三个文明方向,第一,从个人层面上来说,在法治、公平和自由的社会中,留给子女的东西,应该是给他们足 以让他们能够一展抱负的生活理念,而不是多到让他们最后一事无成的金钱。第二,从圈子层面来说,影响或者邀请更多站在社会食物链顶层的人走向慈善,将有利 于食物链顶层的人避免像专制权力者一样最终迷失在自己最擅长的领域,同时可以让其他的圈子看到人生奋斗的最终目标是返璞归真。第三,从社会层面上来说,一 些富人充分理解并执行了财富取之于民,用之于民的高贵精神,而且不需要受益的群体有任何溢美之词,而是将目光定格在回馈社会这四个字上,对于社会的和谐循 环发展起到了积极的推动作用,我们很难想象这样的富人群体会提供滋生任何仇富心里的土壤。
那么问题的重点来了,美帝国能有这样善 良的富人?他们是为了避税吧?我其实也不相信美帝国的富人能有这样的觉悟,但当我看到了他们的富人税的时候,开始明白,美帝国富人回馈社会之所以能成为常 态,是因为他们所制定的相关制度。毕竟按照相关信息,美帝是40%的遗产税,扎克伯格的女儿入股走美帝官方流程,那么所能获得的遗产继承已经从450亿美 元缩水到了270亿美元,而将财产裸捐到基金会,并且每年不少于基金会百分之五的投入到慈善上,那么还会有其他收益,最终在20年的时间中用完本金在慈善 上,那么还能收益多少暂且不说,那么这些收益将无税给了扎克伯格的女儿。这就是美帝富人喜欢用慈善信托基金而规避将钱交给美帝官方思维的简化版。
那 么放在我们中国人的观念来看,这些美帝富人是可憎的吗?他们是可耻的在逃税吗?我并不这么认为,我们换一种思维,假如这些富人在中国,假如在中国没有针对 富人高达40%的遗产税征收,那么这些富人有没有动力将钱裸捐给基金会,将本金用于慈善,至于收益我们暂且不说?那么这些富人如果在中国没有慈善基金会的 产生条件,他们将自己的遗产税交给郑虎,能不能得到民众的欢呼?而郑虎将这些慈善的钱能真正用在慈善上或者说回馈于民的有多少?大家可以参考国企这么多年 来有无向民众分红。那么我们在说了这些之后来一个思考,美帝的富人避税是可耻的吗?他们确实将本金用于了慈善,这是真金白银的不假吧?至于人家能不能收 益,那就是高手走钢丝,咱们管不着了。
所以我不认为真正用在慈善上的裸捐可能会达到的避税效果是可耻的,毕竟我相信美帝官方对美 帝的富人们所能玩的把戏都了然指掌,美帝拥有良好的民众监督郑虎环境,也必然有民众监督慈善的环境。所以我们换一种思维会得出这样的结论:与其说他是为了 避税,倒不如说,良好的制度给了这样的人最大程度与社会良性互动的可能。同时,“旧财富”与“新财富”之间的衔接,也能更加流畅。这就是金钱帝国的“权 力”和平交接,这与权力帝国的权力和平交接同样拥有着高度的研究价值,如何让我们的社会更加的和谐,每一个人都能够享受到社会发展的成果。这也是西方为何 多福利的社会形成原因所在。
美帝的富人所建立基金会,其实并不能完全用我们中国人的观念来认为这是变相投资,毕竟将钱交给郑虎和 自己用来做慈善最终的目的是一样的,而郑虎容易产生腐败,这也是我们人类社会一直致力于解决的大问题,马云曾经很牛哄哄的叫嚣:中国目前没有裸捐的环境。 其实就是在跟郑虎叫板:“我敢裸捐,你敢用于公益吗?”当然不排除马云觉着自己还在求生存的阶段,毕竟对于马云来说,可能钱永远是不够的。
好 了我们来看下扎克伯格这次到底是怎么想的?首先是女儿的诞生,让这个男人开始了真正的成熟之旅,那么他对他女儿的热情,用了这样几个字来描述:换个方式改 变世界。正如他信中所说:“你的到来给我们的未来带来了莫大的希望,你母亲和我到现在还找不到合适的话来形容这一切。我们愿你健康快乐,从而能够尽情享受 你即将展开的、无限可期的人生。你的到来也给了我们一个理由,让我们可以思考,我们希望你在一个什么样的世界里生活。”
是的,下 一代将要生活在怎样的世界里?这是一种人类之所以可以经历千百年文明演变和传承的根本元素之一,而这种思考,对于目前的中国人来说已经缺失了太久太久,曾 经那些重视教育达到了与军费相抗衡的时代已经一去不复返,而今我们在教育上投入4%都觉得肉疼无比。现在我们急于发展,不顾阴霾可以长达一个多月的恶劣环 境,我们有去想过我们要为后代建立一个怎样的世界?美帝人真的比我们高级?还是他们是其他星球的物种?他们凭什么可以去思考?从制度上制衡?从财富上制 衡?从教育、医疗以及住房等等福利入手?我想不是他们太高级了,而是我们已经背离了很多人类社会最基本的认知,这才是扎克伯格这封信让中国权贵们畏惧的缘 由,当然他们不是很畏惧,因为大多数公民不关心这些,换句话说可能中国不少人会认为这二逼在糟蹋钱。我们以为只有黄四郎和师爷会这么认为,其实不少普通人 也是这么认为的,这也是姜文在电影最后给我们留下的凄凉场景,似乎只适用于中国的凄凉场景。
扎克伯格在信中还有提到一个让人关注 的问题,他立志要为女儿和女儿这一代人所创造的“更美好的世界”到底是什么样子。按照他自己的说法,他希望做的事主要集中在两个方面,一是提高人的潜能, 二是推动人的平等(Our hopes for your generation focus on two ideas: advancing human potential and promoting equality)。 什么是提高人的潜能和推动人的平等?扎克伯格说:“:提高人的潜能,就是拓展人类卓越的界限(Advancing human potential is about pushing the boundaries on how great a human life can be);而推动人的平等,则意味着让每一个人都能获得同样的机遇——不管他们出生在哪个国家、有什么样的家庭和成长环境(Promoting equality is about making sure everyone has access to these opportunities - regardless of the nation, families or circumstances they are born into)。”
当然,扎克伯格所谈到的这些理念更是大多数国人从未思考过的问题,毕竟我们的教育是教你平庸,而不是教你如何去伟 大。小扎也只是在互联网领域阐述他提的这两个点,那么在社会层面来说,提高人的潜能应对我们的社会就是像计划生育这样的,像4%GDP教育投入这样的,像 医疗、养老和住房等等成为奢侈品的我们所生活的时代,我们是不可能拥有提高人的潜能的社会环境存在,自然更不必说人的平等,美帝人究竟是扎克伯格这类少数 富人拥有这样的意识,并且是推动他做慈善的动力呢?还是大多数人的共识?不仅仅是富人用财富回馈社会,普通人也在用自己所存在的价值在回馈社会?我想应该 是大多数人的共识,这才是我们最难以理解的世界上竟然有这么一群人存在的缘由。也就是说,在目前现代化社会国家的发展中,仅仅公民意识这一点,我们就落后 人家太多太多,更何况你想要从政治和经济上去和人家竞争?根本不在一个档次吧?
于是我们拼命的呼吁改革,改的是什么?历史虽然是 浩瀚的长河,但一个民族的消失和一个文明的消失从来也不过是浩瀚长河中转瞬即逝,想要在历史的长河中共同进退,没有适应大潮流的国家制度和公民意识的存 在,你怎么可能进步呢?我们目前根本达不到扎克伯格所思考的问题,不仅仅是对于中国富人来说,对于我们的官家更是从来不敢想的事,他们还要坚决捍卫自己的 权力呢!
所以我们看到美帝的新媒体领军人物在搞裸捐,我们的传统媒体当然不能示弱,已经在搞裸奔了。某社通稿的美国总统奥马巴, 以及那些转载通稿的各地报纸真是让人大开眼界!好奇这些编辑转载前即使不审稿的话,基本的常识判断也都丧失了吗?从我们的传统媒体上,我们就可以看到我们 的社会缩影,一家报纸的通告,其他报纸必须转载,转载的过程中,已经达到了指鹿为马的骇人境界,是没发现?还是不敢改动?抑或想给国字头老大一个乌龙玩 玩?我们以为我们早已远离帝王时代,但这种帝王阴影一直伴随着我们,这样的媒体能带给中国进步?而我们的生活在方方面面其实并不比传统媒体好多少,那么这 样的国民能带给中国进步?罪魁祸首我就不说了,反正你们老大,你们随意吧。
还是从传媒的竞争力上来结束这篇文字吧,无论哪个行 业,也无论哪种对社会有益的模式,仅仅从传媒而已,假如报纸如果放弃了它最核心的竞争力,单一的去追逐新媒体新闻的特点,使同质化、来源不明、内容待*考的 新闻越来越多,这样的纸媒丧失的是多年来读者对其的信赖。因为竞争的产生,所以必然也要有淘汰的产生,那么最终能留下来的传媒,必然只能是公信力高,新闻 源扎实,同时不会闹国际笑话,但对社会监督又能深入透彻,同时与新媒体的交融可以产生新的物种,这才是适应社会的传媒变革。所以我希望我们的社会少一些裸 奔,多一些裸捐,当然前提是需要制度,郑虎和传媒所面临的情况也一样,就不多说了,大家都懂的。
我们对美帝的仇视,其实应当是正常的竞争,竞争的结果是什么?减少中国的老爷们和富豪们移民美帝的数量,这就在于如何建立我们自己良好的社会环境,你真的懂得如何仇视美帝吗?反正我是这么仇视这个万恶的帝国的。
2015—12—3落笔于墨辩閣 |
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