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标题: 佛经故事第六个：盗窃皇宫的小偷 [打印本页]

作者: 陈小敏 时间: 2010-5-15 16:41
标题: 佛经故事第六个：盗窃皇宫的小偷
今天的故事来自《百喻经》，是一个关于拥有的故事。

　　在古时候，有个很时尚的国王，这个国王没有什么特别爱好，就是喜欢打扮，每隔一段时间，他便把国内外诸多著名的服装设计师请到宫里，一同为他设计最新潮最特别的服饰。

　　因为衣服多，国王特意腾出了一间大库房，用来摆放自己的衣物。

　　这一天，皇宫里进了一个小偷，小偷原本是准备进宫偷点金银财宝的，可是皇宫太大，三下两下就转晕了，最后跑进了衣库里。

　　小偷很伤心，因为跑进一次皇宫也不是那么容易，筹备了很久，投入了不少前期资金，最后居然进了这样一个地方，放眼望去全是稀奇古怪的衣服，便是偷了出去，也得不到多少收入，这确实很伤害小偷的感情。

　　在戒备森严的皇宫里，小偷不敢久留，他决定立即顺着原路退出了皇宫。临走的时候，小偷本着不拿白不拿的原则，随手带了几件衣服走。

　　到了第二天，皇宫发现了失窃的事情，内侍们一清点，发现只少了几套衣服，于是赶快报告给了国王。

　　国王听后很震怒，虽然损失不大，可是他却心痛的不得了，要知道衣库里收藏的衣物，可都是绝版限量的。

　　于是国王便向全国紧急下了一个通缉令，要求全力抓捕该小偷。

　　没过多久，官府接到了群众的举报，说某户人家有异样，因为这户人家用的拖把和抹布花色太特别了。

　　就这样小偷落网了，国王决定亲自审讯这个胆大包天的小偷。

　　小偷被侍卫们带到国王面前，国王看到小偷身边摆放的几件未能及时制作成拖把和抹布的衣服，怒气上涌。

　　他大声说，来人，快把这个无耻的贼人拉出去打一百二十大板。

　　小偷一下就慌了，他心想这下糟糕了，万一真被打了一百二十下板子，打完也成猪头了。

　　于是小偷大叫：大王呀，冤枉呀。

　　国王一听，更加生气了，他指着地上的衣物说，人赃俱获，你有什么冤枉的。

　　小偷心想，既然事已至此，索性就抵赖到底吧。于是他又说，大王呀，这些衣物不是小民偷的，是小民的爷爷留给我的，大王若说它们是你的，就要拿点证据出来吧。

　　国王一楞，这些衣物的来历，他再熟悉不过了，那可是海外名设计师的作品。但是这些衣物他得到后，就藏在衣库中，从来没有让公众看过。如果让自己的内侍来作证，很显然也容易给人落下口实。

　　国王想了好一会，转过头问旁边的大臣：爱卿呀，你说这事应该怎么处理比较好。

　　可能国王的声音说的大了些，被跪在底下的小偷听到了。

　　小偷说，我知道怎么处理。

　　国王没好气的说：你又知道什么呀？

　　小偷说：我想告诉大王，根据刑事诉讼法第一百六十二条第三点规定：证据不足，不能认定被告人有罪的，应当作出证据不足、指控的犯罪不能成立的无罪判决。

　　国王又一愣，心想这小偷可够坏的，这样挤兑我。

　　他想了又想，想了一个好主意，于是他说，既然你说这些是你的，那么你就把这些衣物穿起来给我看看。

　　小偷心想，这还不容易，他站起身，从地上捡起来衣物，一件件往身上套。

　　可是他的想法过于简单了，这些设计衣服设计独特，除了很难套上身以外，小偷还把原本应该套在左边的衣服，套在了右边，而该套在身上的，套在腿上。

　　在事实面前，小偷终于伏罪了，在宫殿中群臣的哄笑声中，小偷被拉出去打了一百三十板子，除了原本盗窃罪该打的一百二十板子以外，外加阻挠司法调查的罪名多加了十下。

　　最终长相原本还不错的小偷，被打成了超级猪头，而他盗窃的那些衣物也回归了国王的衣库，只是有几件，国王再也没有穿过。想来也是，一个国王怎么也不可能去戴被人套在脚上过的帽子吧？

　　被当作食盆的古董，即便价值连城，如果无人了解，便永远只是食盆。

　　对于拥有的理解，很多人以为，紧紧抓在手中的便是拥有了。

　　然而故事却想说不是，即便近在咫尺，即便触手可及，如果不懂得用心去体会形体以外的东西，我们所获得只会是自以为的得到。

　　不懂得真情的人，能看到的只有别人脸上不知真假的笑容，却无法体会从心间传来的温暖。

　　我们指尖可以触及跳跃的心，却看不透心中藏匿的天涯。

　　就这样我们把珍宝当作了沙砾，就这样我们把璞玉当作了顽石。

　　我们紧紧抓着这些不存在的拥有不放，是喜还是忧呢？

　　可能只是我们把拥有与占有混为一谈了。

　　无心的拥有，便如肥皂泡上的七彩光影，微小的绚烂，碎裂只是时间问题。

　

　　《百喻经》山羌偷官库喻

　　过去之世有一山羌。偷王库物而远逃走。尔时国王遣人四出推寻捕得将至王边。王即责其所得衣处。山羌答言。我衣乃是祖父之物。王遣着衣实非山羌。本所有故不知着之。应在手者着于脚上。应在腰者返着头上。王见贼已集诸臣等。共详此事而语之言。若是汝之祖父已来所有衣者应当解着。云何颠倒用上为下。以不解故。定知汝衣必是偷得非汝旧物。借以为譬。王者如佛宝藏如法。愚痴羌者犹如外道。窃听佛法着已法中。以为自有然不解故布置佛法迷乱上下。不知法相。如彼山羌得王宝衣。不识次第颠倒而着。亦复如是。

作者: hbsilverfish 时间: 2010-5-17 10:52
有点长，佛经故事果真深奥，没有讲大道理，只是讲生活的点滴，发人深省，不错

作者: bjhyh 时间: 2010-5-27 15:34
原译文很好，精妙博大。白话文很差，差如幼儿园课文～～～～

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